虔诚的出家人

　　大金塔下的缅人出家仪式

　　仰光大金塔，这座始建于2500多年前的宝塔，是缅人内心晶莹透亮的象征，此刻，一队盛装的队伍正在顺时针绕着溢彩流金、熠熠生辉的金塔行进着，队伍中的顶盖金伞下，三个七八岁到十来岁左右的男孩子格外引人瞩目， 原来这里正在举行缅甸人的剃度出家仪式， 对男孩子来说，从此便可以“成人”了，受到社会的尊重，是一件荣耀的事。

　　大金塔

　　作为“佛塔之国”第一大城市的仰光，无数佛塔中最著名的是大金塔(SHWEDAGONPAYA)，位于市北圣山，居全城最高点。缅甸人将它称作“瑞大光塔”，“瑞”即“金”之意，“大光”是缅甸的古称。据佛教传说，释迦牟尼成佛后，为报答缅甸人曾赠蜜糕为食而回赠了八根头发，佛发被迎回缅甸，忽显神力自空中降下金砖，于是众人拾起金砖砌塔，至今已有千余年的历史。作为缅甸最神圣的佛塔，它供奉了四位佛陀的遗物： Kakusandha佛的杖，正等觉金寂佛(Konagamana)的净水器，迦叶佛(Kassapa)的袍及佛祖释迦牟尼的八根头发。

　　下了飞机在酒店休息了一下，将近四十度的高温，让我们只能选择在下午五点以后出门，来到大金塔的门口，主塔四周环墙，开南北东西四处入口，我们从南门进入，入口处的房间主要是用来存放鞋子，这是在缅甸旅行特别的地方，上塔脱鞋、进庙脱鞋、进家脱鞋…，反正穿双拖鞋在这里行走是最合适不过的了，赤脚走进专为游客准备的电梯，当然你也可以选择光脚爬上70余级大理石阶梯，抵达大塔的台基平面，猫猫的小脚丫一接触光滑的大理石地面，立刻跳了起来，地面滚烫，估计有五十多度吧，于是只好跳着找阴凉地儿了。

　　不过看到当地人神态自若地行走在塔间，很显然，赤脚对于缅人已经很习惯了，缅甸人绝大部分是佛教徒，家家都有神龛，进屋前脱鞋，是一种特殊的佛教思想，也是公认的习惯，除保持室内卫生之外，也是对佛祖的虔诚崇敬，在缅甸，穿皮鞋和其他运动鞋类的人极少。就是到缅甸访问的外国元首，上大金塔也一律要脱鞋 (据说唯一例外的一次还是邓颖超来访，考虑其上了年纪而且威望高)。

　　大金塔一片金光灿灿，晃得人有点睁不开眼，大金塔的形状像一个倒置的巨钟，用砖砌成，高百米的大塔塔基为十字折角形，饰以无数水平线脚，总周长达435米，塔内供奉着一尊玉石雕刻的坐卧佛像和罗刹像，刻工细腻，端庄秀美，外设4门，每座门前各有一对石狮，四周环围着64座姿态各异的小塔，全塔上下通体贴金，加上4座中塔、64座小塔，据说共用黄金7吨多!在塔顶的金伞上，还挂有1065个金铃、420个银铃，上端以纯金箔贴面，顶端镶有5448颗钻石和2000颗宝石，总算明白什么叫“宝塔”了。

　　大金塔塔下的四角都有缅式狮身人面像，像前当地人正在往汉白玉佛像上洒水沐浴，猫猫也过去舀水洒在上面，以示敬意。在大金塔的东北角和西北角，各有一口古钟，一口重约 40 吨，一口重约16 吨。古钟色彩斑斓，是 1741 年和 1778 年由两个在位缅王捐建的。缅甸人视西北角的古钟为吉祥、幸福的象征，认为连击三下，就会心想事成，如愿以偿。

　　人们围绕着佛塔做着各种佛教活动， 一队打着佛教旗帜身盛装的队伍开始鱼贯而入，着艳丽民族服装的姑娘走在队伍的前面，围着大金塔顺时针行进，原来这是在举行剃度出家的仪式。缅甸的剃度一般有3种形式：单独一家一户做剃度;几家几户联合起来给孩子做剃度;以政府各部门、街道、学校或集市为单位给孩子做剃度。举行剃度仪式的前一天下午，都要举行盛大的游行仪式。

　　缅甸人80%信仰佛教，缅甸男人一生中有两件大事： 第一是出家，第二是结婚。俗话说“缅甸三样宝，和尚是第一”， 在虔诚礼佛的缅甸社会，和尚当仁不让地属于“一等公民”。男孩子长大成人要出三次家，一般在5岁到15岁首次出家，没出家礼佛会被人瞧不起，缅甸全国有寺庙5万多座，僧侣总能保持在40万人以上。这是一个动态的数字，因为缅甸人一生中都有出家的经历，比如16岁以前进入寺庙见习，20岁左右再度出家。出家一次，可以是几天、几个月、几年，也可能是终生。出家当和尚是缅甸人的宗教义务，是答谢父母为自己所做牺牲的方式，也可能是遭遇烦恼或做出重大决定前的一种修身养性。