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深南大道沿线游览攻略
2011-03-24 20:19【我要纠错】

  锦绣中华民俗村

  如果说锦绣中华是“国粹”的大观园,那么世界之窗就是“洋货”的王国。因为她集世界奇观、自然风光、民俗民情、民间歌舞于一园,再现一个美妙的世界。“锦绣中华”坐落在风光绮丽的深圳湾畔。她是一座荟萃中国历史、文化、艺术、古代建筑和民族风情的的实景微缩景区,也是目前世界上景点最多的微缩景区之一,比例是1:15。园中近百处景点,大致按照中国区域版图分布,可说是中国自然风光与人文历史精粹的缩景。人们可在一天之内,领略中华5000年的历史风云,畅游大江南北的锦绣河山。

  名列世界八大奇迹的长城是古今经典。长城,气象万千,中国凭长城闻达于世,长城因中国而名播四海。“秦时明月汉时关”,在这里,明月依然这般皎洁;关隘依然这般浑雄。我想像自己随长城穿大漠,越长河,过险隘,跨群峰,横亘东西。同时也清楚地感受到先民们向往安宁与和平的浓烈愿望。长城不仅是今世一道亮丽的风景线,它更是中华民族古老文明的一座历史博物馆。如果你不曾走完长城,不妨沿此长城走一遭,你会发现自己是一个幸运的采金者,在发掘一个古老民族的文化富矿。

  这里还搜集了八大奇迹的另一个景观――秦陵兵马俑。微缩后的两乘铜车马是我最感兴趣的。这被誉为“青铜之冠”的铜车马再现了秦始皇鸾弩之风采,真是奇中之奇,宝中之宝。秦陵兵马俑的铜马是1980年12月从秦陵西侧20米处出土的,出土时,前车碎为1182块,后车碎为1555块,后经考古工作者一年精心修复,才恢复了当年的风姿。缩小后的高车在前安车在后,依次在坑中排列。八匹马通体白色,配上金当卢,金银络头,金银项圈等装饰品,十分华贵。两乘车都是为帝王所用的。主车为兵车,其中那个正反两面布满云纹彩绘的盾牌是迄今考古发掘中出土最早,形状最完整的盾牌,没想到也做得栩栩如生。

  来到“湖上春来似画图”的西湖苏堤,这个被13世纪意大利著名旅行家马可波罗推崇为“世界最美丽华贵的天城”。放眼望去,六桥卧波。桥名也充满诗情画意:映波、锁澜、望山、压堤、东浦、跨虹,多美丽的名字啊!据说这都是苏东坡亲自命名的。苏东坡开浚西湖,修筑长堤这件事很得民心,他自己也很满意。在湖堤筑成之日,他还高兴地赋诗志庆道:“六桥横绝天汉上,北山始于南屏通。忽惊二十五万丈,老葑席卷苍云空。”坐在旁边的凉亭中,细细地品味着西湖十景中最夺目的明珠及这花帘翠屏的旖旎风光。只要被感染,你会觉得这里湖光同样潋滟,岸柳同样多姿。

  东南亚水乡位于园中东面,可说是一片绿意盎然。土著原汁原味的长屋设计被周围的迷你小椰树妆点得多姿多采。如能在这里听到蛙叫蝉鸣什么的,那将是一种难能可贵的经验。如果在6、7月入园,就会发现园中处处栽满荔枝树,成熟的荔枝把权头压得弯弯的,煞是喜人。

  民俗村与绵绣中华毗邻,入口处花团锦簇、彩旗招展,万盏红灯高高挂,喜气洋洋过大年,满眼都是中国红,充耳都是欢笑声,好一派歌舞升平的盛世气象。进入民俗村,顺着台阶下到了一片开阔地——百艺广场。北国虽是千里冰封、万里雪飘,这里却百花争艳,姹紫嫣红。观众席上熙熙攘攘、人头攒动。观众席对面是一个铺满红毯阶梯型的舞台,舞台上一个直径十几米、扎满红花的大彩球,给人一种以激情、欢庆、祝福之感。

  广场上有进行大型表演——《龙凤舞中华》。华丽夸张的服装设计,新颖的点缀搭配,展示了神州各地的绚丽多彩。乌发高挽,云堆翠髻。彩服生辉,霞映澄塘。舒展广袖,彩蝶飞舞。凤冠霞帔,金玉闪光。舞台上演员们个个笑靥如花、神采飞扬,精彩节目层出不穷;观众席上掌声、叫好声不绝于耳,一次次心与心的互动,一次次情与情的交融。盛大的花车表演把整台演出推向高潮。彩车表演展示了各民族的独特的艺术形象和服饰,彩车上有舞蹈表演:

  蒙古族姑娘身着橘红、淡绿对襟无袖长袍,佩戴珠宝银饰,显得雍容华贵。头顶磁碗在走动中旋转,是别出一格的民族艺术。

  景颇女子身着黑色上衣,前后缀以熠熠发光的彩珠和银泡(银饰品的一种造型),组成半圆或扇形图案,黑里透白,色调格外明亮;

  身着无领上衣,托肩滚边,订银珠大扣的侗族姑娘,右边红绳结辫盘头,项链、项圈叠于胸前,耀眼明光。

  西部民族,年轻的姑娘轻妆淡抹,美丽大方,身着淡黄、淡绿色长裙,头上插着半尺多长的白色羽毛,手拿彩色羽毛扇,跳着优美的新疆舞通过看台。

  花车表演将传统艺术、民族服饰、世界风情和现代科技有机的融合为一体,彩车连续依次通过看台,多姿多丽的精彩表演,让人赏心悦目、留恋忘返。

  看完表演,随着人流涌进了民俗村。进入民族村寨,首先来到的是马战表演场。这里正在上演大型马战实景表演《金戈王朝》。一代英雄叱咤草原的恢弘史诗,一场四万打败四十万的战争传奇。雄浑的钟声带游客回到四百多年前的万历年间,辽东地区满族英雄努尔哈赤以十三副铠甲,起兵建州,以区区四万军队和无畏气概迎战数倍于他的明朝四十七万大军,在一场实力悬殊的战役里,在兵临城下的紧要关头,在铁背山前的萨尔浒河畔,  打响了一场决定生死存亡的壮烈之争。

  马战表演场位于中国民俗文化村海边,面积近2万平方米,耗资1000多万元。为了真实地再现历史,马战表演专门从内蒙古请来了特型演员,同时来自内蒙草原的马队更是带来了技艺高超、精彩绝伦的马术表演。马背风云的画卷从这里开始描绘,金戈铁马的诗篇从这里开端。数百名专业演员和近百匹战马组成的强大阵容,在效果烟火、音响、舞美等特技手段的配合下,向观众展示了一幅惊心动魄、逼真壮阔的历史战争场面。

  接下来,可以前往马战表演场外围的几个村寨溜达。

  来到大长今的家,古桐色的装饰布局透着几许古香古韵。家居摆设十分简朴,也许真正的朝鲜族家庭八成是这个样子,不过锅碗瓢盆、吃穿住用样样齐全,想想在东北长白山,掩映在松柏翠林中的朝鲜族一家人生活是多么悠哉啊。门外一口“许愿井”许多善男信女纷纷投币以示忠贞,这也许等同于意大利罗马西班牙广场上的“许愿池”吧,只要把硬币投进里面自己的愿望一定能实现,并且还能回到罗马。还有荡秋千,这是朝鲜族的必玩游戏。

  离开白山黑水,来到千沟万壑的黄土高原,来感受一下革命胜地延安的窑洞文化。一提到窑洞,脑海中就浮现出路遥《平凡的世界》中的场景,孙少平背负着青春与梦想走出窑洞闯世界……第一次近距离接触窑洞,一如我那陕北的同学,感觉很亲切。大红的中国节、陕北小妹的红肚兜、酒坛上的大红“酒”字、炕上的红铺盖,典型的中国红,人的情绪很容易被陕北人的直爽、朴实和热情所感染。

  离开了革命胜地延安,坐上青藏铁路直达高原明珠——拉萨。藏族的姑娘们载歌载物献上青稞酒和洁白的哈达,小伙们弹起扎年琴唱起粗犷的天籁之音。喇嘛教(佛教)在藏民的生活中具有举足轻重的作用,从藏居和随处的喇嘛寺可见一斑。每个寺外都会有大小不等的转经筒,当然转这玩意儿可是有讲究的,不是乱转的。经筒内放有经文,外部刻有六字真言等其他宗教符号。据说转动一次经筒,就等于将经书诵读了一遍,是一种省心省力省时的好办法。藏族以右为尊,转钟、转筒均要顺时针进行,逆时针的行为在拉萨可是大忌。藏族阿里古格教的“玛尼”堆石,信徒们每过“玛尼”堆石必丢一颗石子或放一块刻有经文图符的石块,以此作为一次祈祷。

  领略了西藏的雪域风光,跨过昆仑山和塔克拉玛干大沙漠来到阿凡提的故乡——新疆。“我们新疆好地方啊,天上南北好牧场……”一曲《新疆好》悠扬深远,大眼睛高鼻梁的维族姑娘们伴着冬不拉的旋律翩翩起舞,来自各地的游客将再一次见到古拉丹姆。洁白的墙壁、哥特式的神龛,整个室内装修伊斯兰风格浓重。旁边的清真寺更是向人们展示另一种宗教的魅力。

  游遍的东北和西北,来到了祖国的西南边陲,这里村寨林立、民族众多。土家族的水上街市,绿树翠竹环抱竹楼,景色优雅。过小桥流水,穿幽静的小道,随往来穿梭的游人,赏民族奇特风光,踩几下土家族的高跷,令人大开眼界,赞叹不已。

  侗族的多角钟鼓楼,十三层青瓦若鳞,飞阁流丹,层层而上,雕花彩绘、艳丽鲜明,似塔非塔,似楼非楼,楼顶两个如同钻石的造型串在一起,直入云端,巨大的钟鼓楼,如同扣在砌红堆绿园内的一口巨钟。过江桥上的风雨楼,轩庭相连、廊檐相接,倒映水中,随波折叠,静中有动。

  阿佤村寨“干栏”式建筑,以山而建的草、竹、木构成的竹楼,另是一种风情。阿佤族小伙,脸上涂抹着外人不能理解的油彩图案,赤裸着上身,劲情的击鼓,伴着鼓声,跳起激昂、刚强、彪悍的守猎舞;姑娘们的甩发舞,激情、奔放,前后左右甩动着鸟黑的长发,如一只只黑色蝴蝶在空中旋转翻飞。

  苗寨的吊脚楼,木柱支撑悬空而起,冬暖夏凉,给人舒适恬静之感。极富民族特色的歌舞把苗家的人热情和好客展现的淋漓尽致。芦笙场上趣事多,撞屁股、打情郎、唱山歌,请你做一回苗家的准新郎,试试能不能过新郎提出的三道关……每一场表演结束后,演员主动邀请游客合影留念,甜蜜的微笑、瞬间变成永恒。

  位于百姓街湖畔的水上行走气球更是集娱乐、运动、竞技为一体。球在水上,人在球中可做各种运动,其运动量是陆地上的数倍,而且刺激、过瘾。许多小朋友乐此不疲。不过价格也不菲30两银子只能玩5分钟!

  穿过石林,滑过溜锁,随游人向右进入一条小街,两旁房屋粉墙黛瓦、古香古色、错落有致。几座名门仕家、贞妇烈女的牌坊,与街边房屋相比,显得高大威武,气派不凡。长城脚下宽阔的草原,绿茵一望无际,令人心旷神怡;江南名楼《腾王阁》巍峨壮美,色彩绚丽,远望如琼楼仙阁……

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