古村，所承载的并不单是一种历史地理记忆，它们还涉及风水、民俗等地理文化传承及发扬。南海西部的古村是珠三角古村落群不可分割的一部分，也是最纯正的岭南地理风物。

　　松塘村

　　松塘村素有“南海衣冠推望族，西樵灵秀萃吾门”之美誉。据考证，松塘村开村800年来，从明朝出了一位翰林院学士开始，在明清两代至少走出了4位进士、7位举人，其中3人进入翰林院，松塘村也被人誉为“翰林村”。

　　松塘村有很多名景，比如孔圣庙、关帝庙和翰林门。孔圣庙始建于宋末，庙内文昌、魁星、孔子先师共享村民奉祀。每逢幼儿启蒙入学，或仕途应考，四乡村民都到孔圣庙，祈求读书聪颖、仕途顺畅，直到现在，这风气还延续下来。而坐镇村东入口的关帝庙，庙后原有天然生成的土墩，据说是黄龙结穴之处，庙与右侧的竹基连结成全村财帛形关之锁。

　　想寻找古村的精髓，区氏宗祠是其中一个不得不看的地方。这里主祭祀松塘始祖的祠堂，始建于明万历辛亥年，内挂有慈禧太后赐给区谔良的“福”匾(复制品，真品已经被收藏起来)，以及内阁中书区湛森、御前侍卫区英彪的文武二匾。功名堂就设立在村里最大的区式大宗祠前，功名碑上镌刻着村里自古以来中第人的姓名、年月、名次和官衔等。村里出过一个大名人———区梦觉，现在村里的致和巷尾还保留有他的故居。

　　去年孔子诞庆典，中断了60多年的翰林宴又重新兴办起来。据说200桌饭菜，3天就被预订满。翰林宴，是松塘古村自古留传的特色宴席，村中首个进士区玉麟于嘉庆十三年取得功名回乡时就在全村设宴，自那以后，村中科甲愈加繁盛，官至三品，因而此习俗便一代代留传下来。

　　烟桥村

　　烟桥村，位于广东省佛山市南海区九江镇烟南村委会。烟桥村于明代正统十四年(1450年)建村，因布局如一展翅飞燕，旧称燕桥村。村口长木桥原名“燕桥”，因终年水汽蒸腾，雾气缭绕，清乾隆年间已有“烟桥”之称，久而久之，村子亦改名为“烟桥村”。

　　如今的烟桥村规划严整，肌理尚存，保存了大量清代古建筑群，村中现有何氏六世祖祠、旌表节孝牌坊、兰桂坊、烟桥正道门楼等和大量古民居，其中何氏六世祖祠以及旌表节孝牌坊都是佛山市文物保护单位。村中以《周易》内容命名的元、亨、利、贞四巷道及烟桥正道与古时地理方位并无两样。

　　在烟桥村村口有一棵老榕树，村民叫它“树祖公”。这棵榕树在上世纪20年代栽种。“树祖公”大榕树又称“国事榕”，因为每逢历史大事，村民便从树上把气根引下地面成树，村民用类似结绳记事的古老方法，通过引种老榕树，把每一个历史性时刻记录下来，这在岭南古村中少见。如今，古榕覆盖面积达数百平方米。

　　烟桥村由何氏家族聚居而成，整个村落便是一个大家族。何氏六世祖以捕鱼为生，寻至此地定居，至如今已经是26代了，其中清嘉庆年间任兵部主事的何文绮与岭南画派著名画家何丹山是最令烟桥村人感到自豪的历史名人。榕树旁的“何氏六世祠”是烟桥村6间祠堂唯一保存的一间。大门梁柱上石雕、木雕、灰雕和砖雕搭配，样式乃清末典型繁琐而精致的风格，宗祠建造得十分坚固，据称瓦顶亦有五层，子弹无法穿透。

　　仙岗村

　　仙岗村由来已久，是一条文化底蕴深厚的历史乡村。话说，东晋成帝年间(公元329年)，道教大师葛洪云游至仙岗，在此结灶炼丹得道成仙，“仙岗村”由此而得名。

　　有人说，在有着1600多年历史的仙岗村里，随便一处都是历史文物。说法虽夸张，但仙岗村的历史印记无处不在，比如随处可见的镬耳墙、清水砖、嵌木雕、灰塑等。仙岗村呈半环形走向，分东、南、西三大片，众多的古迹分布于村中，仅祠堂就有俭堂大夫祠、陈氏大宗祠、舆之祖祠、仙岗书院、文才祖祠、与之祖祠等10多处。此外，仙岗圣堂大街内还有宋代古井、清代私塾、清末民初旧商铺等。传说中葛洪炼丹遗物“丹钵”、历史人物陈广文、现代爱国儒商陈仙洲的故居等也在村中。

　　然而，以上古建筑并代表不了仙岗村，老井才是仙岗村的特色。这里不得不提及的是村内的“蟹眼仙泉”。此泉因相传葛洪在仙岗云游炼丹时曾在此清洗草药、取水炼丹而闻名，距今已有1000多年历史。仙岗村蟹眼泉共有雌雄两个，相距不到50米。如今，村民们或邻村的人家都有来此取水的习惯，泉水可以直接饮用，用来冲茶最佳。

　　从不信神仙泉水，仙岗村的雌雄双泉除外。无论从历史地理，还是以自然地理考量，这里无疑是道家修身文化历史的忠实记载地。对道家养生文化感兴趣的朋友，仙岗村应该是必游地。