珞珈山——珞珈山为什么叫珞珈山?

　　武汉的山很多，最出名的数珞珈山，其原因就是它在著名的武汉大学校园之中。武汉大学校内也有好几座山，但只有珞珈山出名。

　　珞珈山与诗人闻一多有不解之缘。闻一多留洋归来，在武汉大学担任文学院院长，一日清晨，开了一个晚车的闻先生，信步走出办公楼。好新鲜的空气!时，晨曦初展，东边的天空露出鱼肚白，一个青翠的山峦在青白的晨光显得格外秀雅、端庄，一忽儿，天更亮了，红霞从山背后升起，将山头衬托得更加绚丽、庄严。这不就是一尊佛吗?闻一多看得入神了，心中由然升起一股虔诚。此时，做晨扫的校工正清扫到他的面前，闻一多问，这座山叫什么山?校工说，罗家山。好一个名字!闻一多先生兴奋地赞道。——原来他将“罗家”听为“洛珈”了。据《江夏县志》，此地名原为罗家山，唐代开国元勋尉迟恭在洪山读书时，罗成访尉迟恭于罗家山。又据民间传说，此为楚王落驾处，故为落驾山。才从国处回来的闻一多可能不知这些来历，他只知道，在佛教中，珞珈是观音的住地，全名为“补怛珞珈”。补怛珞珈山本在南印度。佛教传入中国后，人们在中国为观音找住处，找到的地方也叫“补怛珞珈”。梵音翻译，由繁变简，由音到义，于是“普陀”、“珞珈”等名字都出来了，说的是同一座山。

　　具体情节不清楚了，反正此后武汉大学的校志，这罗家山就写成了珞珈山。于今，很少有人知道它原来的名字。

　　珞珈山为什么在武大校园内?

　　大学校园有座山是这个大学最大的福气。虽然国内也有好多所大学临山，但似乎极少有将一座山归并入校园之内的。而武汉大学就有这样的福气。这真要感谢地质学家李四光，1931年武汉大学新校园筹建时，李四光担任筹建委员会主任。据说他骑个小毛驴在东湖边转悠了许多日子，最终提出将东湖边的好几座山包括珞珈山、狮子山、侧船山都囊括在武汉大学校园之内。当时，这湖畔的几座山，乱坟纵横，杂草丛生，也值不了几个钱。时任国民政教育部长的王世杰批了这个方案。这就奠定了武汉大学今日校园的规模。当然，当时划定的面积数倍于今日的校园。不过，就是今日的规模，在中国的大学中，也为数一数二的了。

　　珞珈山名副其实地是名胜。国共合作抗日时期，武汉的战略地位极为重要，它一度成为抗战指挥的中心。蒋介石、周恩来那时都在武汉，就住在这珞珈山。于今，他们的旧居都保存完好。珞珈山腰，有十多栋小别墅，住过很多名人。郭沫若、郁达夫的别墅离蒋介石的别墅很近，仅几步路。政军界要员离开武汉后，这些别墅成了武汉大学教授的住宅。于今，教授们嫌住在山上不方便，这几年都下山住新公寓了。别墅大多空了下来。我每次爬山，都要从周恩来的别墅经过，荒草萋萋，蛛网残破，只一个红灯笼仍然十分夺目，大概是以前的主人挂上的，不知出于何种想法。不过，有它，倒的确凸现出它的卓异不凡，让人联想到火红的年代。

　　珞珈山下是武汉大学教授们的公寓。于是，这珞珈山就成了教授们每日锻炼的宝地。我每日至少要上山一次。山腰有一条环山砂石路。在这条道行走，你不会感到你是在一个学校中，在一个城市中，因为它给你的感觉与许多著名风景区给你的感觉是一样的。我在山腰上散步，总是联想到在南岳衡山从磨镜台到南台寺去的那条林间小道。完全是一样的林木森森，一样的鸟语花香，一样的幽静中略带几分恐怖。

　　珞珈山的山顶倒别是一番滋味，山顶有十几个大坑，据说是抗日时，中国军队挖的掩体。山上多奇石，我在黄山、雁荡山、崂山看到过的那些奇石，在珞珈山上似乎都能看到。但是它太小了，引不起人们的注意。但你如果不在乎它的大小，就能发现无穷的意味。差不多每一座石都能看出点什么，有的如狮虎蹲踞，有的如神龟啸天，有的如情侣相对，有的如旌旗猎猎，有的如锦书插架，有的如天门洞开……

　　珞珈山有一塔，为水塔，但采用佛教宝塔形，倒也成了一景。塔下十数步，有一处地是眺望东湖的最佳处。纵目望去，水天空阔，远山隐隐，帆影点点。让人心竞神驰，物我两忘，不知身在何处……

　　珞珈，武大人最大的福气!