这就是从后面半山上的三清殿向前看木府全景和古城。
进了里面，发现园林做得不错。这两棵树很有特色。一枯一荣，枯也不是完全枯死，树尖还有特别的花叶，而荣的更是绿叶成林，密不透光，对比相当强烈。
藏书楼---万券阁。旁边是回廊，跟北京颐和园的差不多，都是倚山而上。
万卷楼，为木氏土司藏书楼，取曲阜孔庙和魁星楼之精华而建。历史上曾在此刊印佛经《甘珠尔》、其朱印版现供于拉萨大昭寺。
现在这楼上可有玄机，整个王府没有小卖部，买不到水喝，走到这儿有点累了，所以请上二楼吧，有免费茶水喝。喝的是什么贡茶，还有什么养身的功能。另外一种茶还有什么减肥效果，于是每袋几个小盒子，就是“优惠价一百，不讲价”，所以喝了就走吧。
在光碧楼上眺望古城。天高云淡，宁静致远。
土司据说很贴近民众，他家有一过道，通向后面的花园，这过道很像过街天桥，据说这体现了土司与民众的“贴近性”。
内院里，是三层进堂的布置。前堂走廊两侧分别是次女和文书的房间。是中堂上文官值班人员和大小姐的房间，这位大小姐后来嫁给藏族和亲了，这里是自由恋爱，但婚姻不自主的地方，所以大小姐的婚姻，是权利婚姻，所以说她是牺牲了自己的幸福嫁过去的。
里屋是土司的房间(他和老婆分房睡)，另一边是他的书房，中堂是九世土司单手写的一张字，汉字的，但由于我们的导游是纳西族的，汉语很差，发音有问题，所以没听清这是什么意思，只是说这诗写的跟土司的个人经历很有关系。
而土司夫人住在里屋右侧旁边角落，是个三面不透风，只一面采光的小屋子。里面一张单人床，非常简陋。还有一张九世土司夫人的画像，属于大脸大脚，勤劳善良那种中年妇女，虽然这里是女人说了算，但在土司家里，土司夫人地位还是很差啊!
木王府居住区--内院的一棵松柏，已于地震后枯死，但后来又重新发了出来。
木府里面还有宗教和执行家法的地方，那里的杖才粗，打男人的像船浆，打女人的是粗棍，估计打个十下就半残废了。
府内三清殿、玉音楼、光碧楼、护法殿、万卷楼、仪事厅、忠义坊，由西向东巍巍然，殿枕狮山，以聚元气，坊迎玉水，生太极之脉，北列玉龙，南啸神虎，布秀呈奇。仪事厅从建筑风格上效仿朝廷宫殿，殿内陈设布局，无不体现出当时木氏土司“开门是诸侯，闭门为天子”的寓意。
那时的纳西族，北有擅战的吐蕃游牧民族，南有强大的大理国。而丽江，资源丰富，又是茶马古道的重镇，自然被周边各民族部落垂涎三尺。人单势弱的纳西人为了求生存，最后归顺了中原，对明举人臣之礼。这样一个在夹缝中委屈求全的民族，在我先前看来，多多少少是活得憋屈的。一个懂得生存与死亡的民族，又何尝不是一个智勇双全的民族呢!
