下川岛篇：
[寻古]：南宋芳草 传说
公元960年，宋太祖赵匡胤建立宋朝，定都汴梁，史称北宋;公元1127年，北宋为金所灭，迁徙临安，史称南宋。1276年，临安被元军攻陷，大臣陆秀夫、文天祥等携幼帝赵昺退守广东新会崖门口。3年后，南宋灭亡，文天祥被俘，陆秀夫抱幼帝投海，宋太傅张世杰则率领一支队伍突出重围，乘小船出海。据范文澜所著《中国通史》所述，该残部：“四天后遇大风，海船覆没，张世杰等死在海里。宋朝的这只残存的抵抗力量，也完全覆没了。”
然而，下川岛民和部分史料研究者认为，张世杰所率残部遭遇海上台风并未全军覆没，张和幸存者历尽艰险，抵达今天台山市下川岛南面的南澳湾的两个小岛，后人称之“王府洲”、“王京洲”，且代帝封侯，操练兵马，建立了南宋最后一个王府，企图东山再起。
这批南宋遗老，后移居下川全岛，成为了今天的下川岛民。如今，王府洲岛上残留的练兵场、点将台、扯旗台、号令阶遗址;“王府洲”、“驸马祠”、“学士祠”、“朝列大夫祠”等封建中央官职味道十足的地名;岛内村民的家谱祖训以及当地独特的方言，均被下川人视为自己皇族身份的佐证。
此外，岛上的各类神话传说迭出，动人的故事，奇巧的灵思，让这座浮沉在波涛与海雾之中的小岛，覆盖上一层传奇浪漫色彩。
最著名的，莫过于浴女乘龙的传说。相传玉皇大帝的三公主，美丽善良，有一天骑着天龙下凡游玩，看见王府洲附近的景色美丽非凡，不忍离去，便脱下衣裳与天龙在海水中嬉戏游玩。傍晚，此地渔人打鱼归来，无奈时运不佳，两手空空，愁眉苦脸。三公主心下不忍，便用自己的七彩衣带招呼风婆将大群鱼虾赶至此地，供渔民捕捞，渔人们感激不尽，纷纷焚香叩谢。玉皇大帝得知此事，恼怒三公主违逆天规，一怒之下将她和天龙一同化为礁石，日夜驻守王府洲。
今日的浴女乘龙礁石旁，半卧着一尊栩栩如生的美丽少女雕像，这就是传说中的三公主。自然地貌、神话传说与人工景观三者结合，相辅相成，也让此地成为下川岛的标志性地点。
至于鱼腹取鱼与海龟报恩的传说，则让下川人对时间生灵抱有充沛的敬畏感恩之心。受传说的世代影响，下川渔民祖辈将海龟视为神龟，不予捕捞，每年春夏之交，海龟产卵，时常见到成群的海龟爬上沙滩，繁育子孙，来来往往，热闹非凡，是为下川一景。
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除却海岛美景，下川岛的度假生活，烟火气息十足，虽远比不上都市的花样繁多，但胜在轻松，胜在自在，胜在随意，胜在那份脱离了固定的生活环境，和日常生活拉开距离后的游离与放空感。
位于王府洲旅游度假区内的海浴场，白天椰林环抱，白沙细幼，海风阵阵，如同拉拉队小妹，健康活力。游泳、冲浪、帆船、划浪板、海上降落伞、摩托艇、沙滩车、香蕉船等水上项目应有尽有。浮潜、深潜、游艇海钓等亦不在话下。
夜晚则霓虹闪烁，甜歌曼舞，变身魅惑夜女郎。各色酒吧、烧烤摊、大排档齐齐出动，直至深夜，人流依然兴致不绝。
从王府洲海浴场东行，穿过海滨砾石公路，沿途可见林荫密布的生态林，行出4公里外，即见因耕牛成群而得名的下川牛塘湾。此地礁石林立，千奇百怪，陡壁之间有一百米平台，当地人称“龙床”，更有一块奇石，突出于地面，兀立于山崖之下，延绵至海滩，谓之“龙脉”。在这里，你绝难见到成群结队，密密麻麻的游客，倒是日落时分，时常有岛民挎了提篮，前来翻沙寻贝，搜罗满海滩上肆意奔跑的沙蟹。
待到离岛之日，最最不可错过之事，便是一早起身，7点之前来到南澳湾，采买渔民刚刚出海捕获的新鲜海产。石斑、花蟹、濑尿虾、海胆、皇冠螺、将军帽、紫菜、水等螺以及各类旺活的鱼类……在渔民的船舱内蹦跳，游客一哄而上，云手翻飞在渔船沿内翻拣，渔民立在船头讨价还价，热热闹闹，实实在在的人间烟火气，着实畅快。早晨8点之后，新鲜鱼货被一抢而空，渔民四散，游客也各自归程，热闹的海湾瞬间恢复了安宁，又是好一番细浪白沙，云淡风轻的好景色。
推荐路线：
1、王府洲旅游区——十三巷——横山围墙——淡水坑雕楼——墟镇——独湾港
2、王府洲旅游区沙滩——挂榜湾——牛塘村——姐妹湾、牛塘湾——川东大湾——茅湾村——东湾
3、王府洲旅游区——王府洲岛/茫洲岛
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