[文/马瑞]

育儿理念之间的争论

最近我目睹了好几场育儿理念之间的争论

　　其中有一次，是在一个育儿分享会上一位女儿即将从斯坦福大学毕业的爸爸，跟大家分享他的育儿经验，其中包括：多参加聚会，多培养兴趣，经常陪伴，尊重孩子的意见，不体罚，讲道理……等等，其中提到，因为孩子是在美国出生，所以习惯性的从出生的第一天就和父母分房睡。

　　果不其然，在互动环节，一位蒙氏教育的铁粉妈妈质疑“最新的亲密育儿理念中，和父母睡的孩子才有安全感”，并且询问这位爸爸，他的女儿是否缺乏安全感。

　　这位女儿已经二十多岁的爸爸站在台上，顿时失去了安全感：“呃，我女儿的确有时候有点焦虑，不过我想，也许是青年人在这个时段的正常表现吧。”

　　以我白羊座的性格，很想走上台去，先给这位爸爸擦擦汗，然后拉着蒙氏铁粉妈妈的手，跟她聊聊：从0岁到20岁，孩子经历的每一分每一秒，每一点滴的生活，都影响着她成为今天的样子，我们如何能把相隔几十年的两个单纯的点一一对应?

　　即使和孩子日日同睡，但是白天疏于陪伴或者粗暴强权，孩子一样没有安全感。又或者从一出生孩子就睡自己的房间，但是家长日日相伴，爱与自由，就像这位爸爸演讲中提到的其他育儿理念都做的非常好，孩子也许除了安全感之外，还能收获独立性。”

　　事实上，仅仅几年之前，中国还在流行美国人民的“科学育儿观念”——父母和孩子分房睡，以培养孩子的独立性。有多少妈妈为了执行这一“科学且正确”的育儿观，蹲在孩子的房间外面，痛苦的度过一个个漫漫长夜。孩子在门里哭，妈妈在门外哭，每个回合都持续得像一辈子那么长。即使听到孩子哭哑了嗓子，妈妈们也如邱少云般“心乱身不动”。

　　仿佛打开面前这扇儿童房的门，就是关上了孩子的独立之门。

　　孩子长大是否独立还有很长的路要走，但可以确定的是，在这个过程中，妈妈的焦虑，纠结，乃至自责，和严重的不安全感，都会毫无保留的传递给孩子。宝宝不仅在晚上得不到陪伴，而且在白天，得到的陪伴质量反而降低。

　　世易时移，现在，“新的研究成果”告诉我们，要跟孩子同房，乃至同床睡，才能培养孩子的安全感。于是，妈妈们心安理得的抱着奶娃上床——直到孩子四，五岁了，孩子还是不肯去自己的房间睡。

　　于是，孩子不仅占领了本该属于爸爸的卧室，乃至床铺，更占据了一个家庭里本该属于爸爸的位置。

　　我们都知道，在家庭中，“夫妻关系是第一位的”，很多孩子的心理问题，都是亲子关系凌驾于夫妻关系之上导致的。所以仿佛，放任孩子的需求，并不总是能带来真正的安全感。

那么，到底怎么做才是对的呢?

　　世界很大，知识很多，没有什么确定是唯一正确的真理。所以这世界上没有对错，只有选择。也只有充分了解了利弊，自己做出选择的时候，才能不因为知识的“与时俱进“而怨天尤人。

　　育儿路漫漫，我们总希望有一个“唯一真理“，可以让我们无需思辨，笃定的执行即可，就像基督教的”唯一真神“，负责帮我们搞定一切。

　　但是我们面对的偏偏是中国佛教，告诉我们”众生是神，你就是神“。

　　于是皮球又被踢了回来，我们还是需要在各种理论之间，自己做选择。

　　而“自己做选择“，对于我们这“迷惘的一代”来说，并不是一件熟悉的事。

　　我们的前半生受制于刚刚从文革中缓过神的父母，“自由意志”是那场浩劫中最可怕的东西。在这块缺乏尊重和自由的贫瘠土地上，我们像一颗营养不良的树，战战兢兢的生长着。

　　我们的后半生被风起云涌的改革大潮冲击得站立不稳，不断的调整自己的三观以期适应——哪怕只是理解——这个神奇的时代。妈妈教育我们的话仿佛她自己也做不到了，课本里学的知识却总是和看到的不一样。胸前飘着鲜艳的红领巾，唱着“我在马路边捡到一分钱”的我们，无论如何想不到，长大之后，报纸上会为“到底该不该扶起摔倒的老人”展开热烈的讨论。

　　当上一代的知识无法传承，而从小受到的教育与现实格格不入的时候，我们每时每刻都在寻找我们能够认同的知识，以及能够认同我们的团体。

　　恰到好处的，这时候西方的各种学问，被翻译成中文，汗牛充栋的出现在书店。

　　可以说，我们这一代在挣脱了父母对我们的控制之后，大部分都是在“照书活”的。

　　>>工作的时候，我们看《领导力》《高效能人士的七个习惯》《金字塔理论》，以期提高效率;

　　>>谈恋爱的时候，我们读《30岁前别结婚》《其实他没那么喜欢你》《男人来自火星，女人来自金星》希望建立正确的爱情观;

　　>>社交的时候，我们用《假装的艺术》，把自己伪装成各个领域的知道分子;

　　>>遇到人生重大挫折的时候，我们看《与神对话》《正见》，希望找到几十年前还被视为“毒草”的人生信仰。

　　>>一路走来，我们从各种书籍的你一言，我一语中，勉强拼凑出了能让自己生存下去的人生观。

　　我们不认同上一代父母的教育理念，因为他们“根本没有教育理念”，所以才把我们“迫害”成了今天这个自己都不喜欢的样子。更何况，今时今日与他们那个年代不同，世风日下压力大了危险多了污染更严重了。为了弥补自己小时候的“爱和自由”的缺失，一定不能再用我们父母的教育方式了。

　　那么，到底应该怎么做呢?

　　幸好，这个世界上从来都不缺专家。

　　幸好，有很多“与时俱进”的育儿书，能教我们如何做妈妈。

　　我们在喂奶的间隙，在孩子睡了之后的深夜，在陪孩子一天之后的身体酸痛中，依然很努力的去学习。我们愿意按照西方的先进科学研究成果去养育孩子，也可以按照中国传统文化去教育孩子，但是绝对不能听从自己的内心去教育孩子，因为我们不相信自己有这个能力。

　　我们一旦选定了追随一种理论，就义无反顾的奉之为圭臬，不容别人质疑，也不接受其他可能。因为正确答案只能有一个，我们从小就是这么被教育的。如果认可了另外的可能是“对”的，那么就说明我之前的做法是“错”的。

　　我们去读书，去听课，去上工作坊，很用力的想要给到我们亲爱的宝宝那些我们错过的美好的东西。

　　但是很快就发现，我们给不出。

　　因为我们从未被如此对待。

　　我们能从新教育中，学到尊重孩子的敏感期，放手让他探索世界，让他玩沙子玩泥巴让他把石子放进嘴巴满足口欲，但是当他玩了一天还不肯回家，眼看就要耽误书上说对孩子最重要的睡眠时间的时候，却不知道怎么去面对他的哭闹;

　　我们能按照最先进的营养配比，购买最贵的烘焙用具给孩子做健康膳食，但是当他一口都不吃还扔到地上的时候，我们不知道该不该逼着他继续吃完——哪怕吃一口也行啊!

　　我们遵从对孩子的尊重和爱，不用强权命令的方式去沟通，但是当其他家人与我们的观念不一致时，我们不知道如何去改变对方，有时候甚至彼此会发生激烈的争执，我们在家里越来越被孤立。

　　>>只有在内心真正尊重自己的人，才知道应该如何尊重孩子。

　　>>只有在生活中，恪守自己的界限，才知道如何给孩子设定界限。

　　>>只有对自己真正认可，爱上过这个看起来并不完美的自己，才知道怎么给孩子恰到好处的爱。

　　>>只有认为自己生活得幸福满足，才知道怎么给孩子指出一个通向幸福满足的方向。

　　很多时候，我们从未自信，自己是一个好妈妈。所以我们也从不相信，自己的孩子会是一个完美的孩子。

　　我们怀疑自己，怀疑孩子。

　　我们才是那个不安全感的来源。

　　怎么可能通过看一本教授怎么有安全感的书，让一个没有安全感的妈妈培养出有安全感的孩子呢?

　　怎么说不重要，孩子会学的，是你怎么做。

　　怎么对孩子也不是最重要的，孩子真正学会的，是你怎么对待自己。

　　是你希望你的孩子以后对待他自己的方式么?

　　每当我挣扎于育儿路上的矛盾时，就会想起我的婆婆。

　　她培养出的我孩子的爸爸，事业有成，家庭幸福，是公认的好爸爸，好丈夫。德艺双馨，色艺俱佳。不仅如此，我婆婆的4个孩子，各个生活美满，对她孝顺之极。

　　每每看到孩子们簇拥着妈妈，给她唱“烛光里的妈妈”，我都自愧不如，同时默默盼望自己老了之后，能有这般福报既是心满意足了。

　　她是怎么做到的呢?

　　我婆婆是个普通的农村老太太。是每天都要下地干活，没有自来水，没有公交车的那种真正的农村。每天照顾四个孩子和我公公的生活起居，非但没有育儿理念可学，也没有学习的时间和精力。

　　她所做的一切，只是自己的本分。

　　>>对老公柔软，也会吵架，但是很少抱怨，从不唯我独尊。

　　>>对孩子慈爱，也打也骂，却放手让孩子做自己的决定。

　　>>对公婆孝顺，也有微词，却始终不曾逾越媳妇的本分。

　　她每天辛勤的操持家里家外，以实际行动，示范着女孩子们长大之后的形象，或者男孩子们应该找的媳妇的样子。

　　一切都顺其自然。

　　她很忙，所以没有时间去钻研育儿知识，这反而避免了用力过猛和教条主义的焦虑。

　　家里孩子很多，无法逐一安抚平衡，这反而给孩子们机会不受干扰的去学习如何在群体中相处。

　　她从不为孩子焦虑，反正家里都是农民，孩子喜欢上学就一直供下去，即使依旧做农民无所谓。这让孩子在完全没有压力的环境下长大，两个考上大学，四个孩子都搬离农村，有的在北京，有的在沈阳。

　　1)相信自己

　　爱自己。接受自己的样子，认同自己的生活是幸福的。不焦虑，不遗憾，不纠结。相信言传身教的力量，相信自己即使仅仅是依照自己的内心行事，就一定可以成为一个好妈妈。

　　2)相信孩子

　　相信孩子是完美的种子。自己可以对他产生影响，却不能决定他的命运。我们只是孩子的环境，不是他的上帝。相信每个人孩子都有自己的路要走，都有自己的命运，相信一切都是最好的安排，所有的经历对孩子都是有意义的，都是为了他成为完美的样子。

　　如果说，在育儿理念上，存在“唯一的正确答案”的话，那么就是妈妈的成长和幸福。能做到这两点，无论孩子有没有睡在你的身边，无论吃奶到几岁，一定都会成为一个优秀的孩子。

<作者：马瑞 来源：温暖纪录者 (微信号treelens)

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