一、阳朔社日：农历二、八月间
举办地：阳朔各乡、镇
活动介绍：
“社”，是供祀社王菩萨的节日，在阳朔老百姓的心目中比一般节日都重视。阳朔过“二月社”、“八月社”的历史已有一千多年。
阳朔社日其实是“十友”男人大聚会，名目叫做“吃社”。这是一种民间互帮互助的结社组织，是阳朔农村千百年沿袭而来的好传统。在村里，只要参加了“十友”社，那家的老人过世后，一切后事有人帮忙到底，从入殓、报客、办夕，到入土圈坟，一切都做得妥善完满。
如今农村又新兴了一些红白理事会，比“十友”结社的功能多了一些，但“十友”社仍然存在，并且继续发挥作用。
二、牛王节：农历四月初八
举办地：阳朔县各地农村
阳朔民间传说中，每年的这一天是牛王的生日。牛是农家宝，农民少不了。农民在这一天，对牛会格外珍惜和爱护。
每年到了农历四月初八，早稻已插完，农民出于耕牛劳苦功高的感谢，都要特意慰劳一番耕牛。这天，农民各家各户犁耙高挂，牛轭上壁，保证让耕牛休息一天，并且还特意精心护理。一大清早，农户就将牛栏清扫干净，由主人亲自把牛牵到青草多的地方放牧，为牛洗刷污垢，梳蓖去牛虱。有的还则专门为老牛采来嫩草，洒上盐水去喂食。有的则煮黑饭(用枫木树芯叶拌和糯米)，放上盐和猪肉给病牛吃。少数农户甚至煮甜酒蛋或买油炸粑给牛吃。
三、福利五月八节：农历五月初八
举办地：福利镇
活动介绍：
这是阳朔县福利民间组织在福利镇上开展的民间文艺、体育及祭祀活动。
这天，圩上各户扎起三尺六寸高的立式彩灯到镇上公公、婆婆庙前燃放，然后祭祀两庙中的一百余尊菩萨并将其抬、抱到大街上游行。过去认为祭祀公公、婆婆庙可多子多福、国泰民安。活动中，谁来组织，抬、抱菩萨游行的是什么人，都有具体的规定。随队游行的有文艺、体育队伍，舞狮、耍牌灯、踩高跷、八仙纸扎等。游行完毕后则是民间文艺表演、体育活动。
会期一般为时五至十天。节日期间(当地人称赶会期)，家家都要用精肉做馅的“三酿”，即茄子酿、辣椒酿、苦瓜酿酿作自家主菜，款待宾客。
四、白沙试新节(六月二十三会期)：农历六月二十三日前后
举办地：白沙镇
活动介绍：
白沙镇上的白沙圩市，是阳朔县最大一条圩市，历来盛行经商，故商贾云集，殷实富裕者众多。六月二十三会期兴起于民国初年，本地商贾为了更加繁荣白沙市场，发起以纪念关羽为名的“六月二十三”会期。
会期这天，家家户户都要吃新米饭、包新粽粑，并举行新禾开镰仪式。仪式为放喜炮四声，分别代表“人丁兴旺，生意兴隆，延年益寿，如意结缘”。每次会期为期三天，以六月二十三日这天为高潮。会期中最刺激的活动是抢炮。这是一种类似壮族抛绣球的活动，抢炮者都是年轻力壮的男子，需要斗智斗勇赛体力，很受群众欢迎。
随着时代的发展和人民生活水平的提高，现在，白沙镇人民把六月二十三会期名称改为庆祝丰收的“试新节”，决定三年举办一次。试新节的活动内容也将不断推陈出新，加入各种民间文艺、体育比赛和科技现场服务等方面的活动，会期也将越办越好。
五、七月半节“鬼节”：农历七月十五
举办地：阳朔家家户户
活动介绍：
阳朔人俗称“七月半”又称“鬼节”，是纪念祖先的民间节日。
过去，每年七月初八这天，家家户户就要把祖先的魂灵“请”回家中供奉于堂屋，一直供奉到七月十五晚，才把祖先魂灵送回山野，送的时候要在村边或者路口烧钱纸蜡烛和香。
每到七月半，大人小孩都要吃粑粑，俗称吃“狗舌粑”。为何要吃"狗舌粑"，说法很多，已不可考，但流传下来已有几百年的历史。
所谓“狗舌粑”，跟一般的叶子粑基本相同，都是用粑粑粉调糊成团状，蒸制而成。但狗舌粑的形状是长方形的，不是圆形的，正像狗的舌头。狗舌粑里面要放馅，外面要撒上炒香的芝麻，并用高粱叶包实捆好后竖直架在特别准备好的竹叶帽盔壳四周，上笼大火蒸熟。狗舌粑粑粑用料讲究，又有高粱叶裹蒸，味道十分清甜可口，很有阳朔地方风味。
